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《鱼我所欲也》原文及翻译

时间:2016-02-01 | 来源:互联网 | 阅读:82

话题: 作业帮


  19.呼尔而与之:意思是没有礼貌地吆喝着给人吃.尔:语气助词.《礼记·檀弓》记载,有一年齐国大饥荒,黔敖在路上施舍粥.有一个饥饿的人用衣袖遮面而来,黔敖吆喝着让他吃粥.他说,我就是不肯吃嗟来之食才落到这般地步的.这人始终拒绝侮辱性的施舍,后来饿死了.呼:吆喝、轻蔑地,对人不尊重.而,连词表修饰.
  20.蹴(cù):用脚踢. 与:给.
  21.不屑:因为轻视而不肯接受,这里是不愿意接受的意思.屑,认为值得,常与“不”连用.
  22.万钟则不辩礼义而受之:如果不辨别它是否合乎礼与义就接受高官厚禄.万钟,这里指高官厚禄.钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟.则,连词,这里表假设.“辩”通“辨”,辨别. 
  23. 何加:有什么益处.加:好处.
  24.为:为了.下文“乡为”“今为”的“为”都念“wèī(四声)”.
  25.奉:侍奉.
  26. 所识穷乏者得与:所认识的穷困贫苦的人感激我吗?得我:得于我,感激我的恩惠.得,通“德”,恩惠,这里是感激的意思.与,通‘欤’,语气助词,相当于吗.
  27.乡为身死而不受:从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍).乡通“向”(旧写作“向”),原先,从前,先前.
  28.今为宫室之美为之:今,现在.为,为了. 为(第二个),接受.
  29. 已:停止,放弃.
  30. 本心:天性,天良.本来的思想,即指“义”.
一词多义
  1.而
  呼尔而与之.连接两个动作,承接连词(或表修饰)
  由是则生而有不用也.转折连词,却 
  2.于
  所欲有甚于生者,.比 
  万钟于我何加焉, 对
  3.是
  非独贤者有是心也, 这种
  是亦不可以已乎.这种做法
  4. 得
  二者不可得兼 得,得到,拥有
  所识穷乏者得我与.通“德”,感激
  故不为苟得也 取得
  5.为
  乡为身死而不受.情愿
  今为宫室之美为之 第一个“为”:为了,表目的.第二个“为”:接受.


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